企業(yè)員工招聘環(huán)節(jié)是勞動(dòng)用工需求的表現(xiàn)環(huán)節(jié)，根據(jù)勞動(dòng)用工需求，招聘不同技能、崗位的員工，滿足企業(yè)的用工需要。眾多企業(yè)很重視招聘流程，設(shè)有專門的招聘部門或招聘負(fù)責(zé)人，對(duì)于招聘各個(gè)流程的把控也比較嚴(yán)格。通常來(lái)說(shuō)，企業(yè)的招聘分為校園招聘和社會(huì)招聘，針對(duì)不同的群體、不同的用工需求，設(shè)置不同的招聘環(huán)節(jié)和流程，從而招聘到滿足企業(yè)需求的人才。而在筆者接觸到的企業(yè)中，存在著招聘流程僵硬化、統(tǒng)一化的問題，導(dǎo)致所有崗位的招聘流程、招聘成本無(wú)差異化。這樣的招聘方式雖然有利于管理的統(tǒng)一性，但同樣也忽略了個(gè)性化的需求。因此，筆者認(rèn)為員工個(gè)性化管理應(yīng)當(dāng)從招聘開始。
員工招聘條件的設(shè)置應(yīng)當(dāng)個(gè)性化
近年來(lái)，在我國(guó)的企事業(yè)單位招聘簡(jiǎn)章中，招聘條件的設(shè)置已經(jīng)有了比較大的改觀，主要變現(xiàn)在招聘條件越來(lái)越具體化、一些歧視性的招聘條款逐漸消減等方面。但在改觀的同時(shí)，也有許多企業(yè)在招聘條件設(shè)置中沒有考慮到崗位的個(gè)性化需要，招聘條件沒有突出崗位的特別要求，仍然將關(guān)注點(diǎn)集中在求職者的人身屬性上，而非最切合實(shí)際需求的專業(yè)技能屬性與社會(huì)屬性上。一般而言，企業(yè)的崗位大致分為三類：管理崗位、技術(shù)崗位、工人崗位。而管理崗位的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是求職者的社會(huì)屬性，即溝通能力、表達(dá)能力、適應(yīng)能力等；技術(shù)崗位的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是求職者的專業(yè)技能屬性，即所學(xué)專業(yè)、專業(yè)資格、專業(yè)經(jīng)驗(yàn)等；對(duì)于工人崗位應(yīng)當(dāng)主要關(guān)注人身屬性與社會(huì)屬性的綜合體，即良好的身體狀況、服從管理的意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作的能力等。而很多企業(yè)沒有考慮崗位對(duì)求職者的特殊需求，招聘條件的描述沒有突出重點(diǎn)，無(wú)論什么崗位都將人身屬性、社會(huì)屬性、專業(yè)技能屬性全部納入招聘條件。這等于是在給每個(gè)工作崗位招聘一名完美的員工，顯然不切合實(shí)際。
招聘流程應(yīng)當(dāng)個(gè)性化
對(duì)于招聘流程，各個(gè)企業(yè)都有自己的規(guī)定，包括用工需求的提煉、招聘方式的選擇、招聘條件的擬定、面試筆試的設(shè)置、錄用通知的發(fā)放、入職體檢的安排、入職手續(xù)的辦理等。招聘流程設(shè)置，也需要因崗位的不同考慮不同的招聘環(huán)節(jié)。招聘管理崗位，重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)集中在應(yīng)聘者的管理能力是否滿足崗位的基本需要，以及其本人的管理理念與處世方式是否與公司的管理層、部門的中層管理人員相吻合。技術(shù)類崗位的招聘關(guān)鍵在于專業(yè)技能的測(cè)試。而工人崗位的招聘關(guān)鍵在于入職的健康體檢。因此，無(wú)論是招聘流程還是確定人選的方式，都應(yīng)當(dāng)根據(jù)招聘的員工類型而有所差異。
入職前審查事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)個(gè)性化
對(duì)員工進(jìn)行入職前審查是降低企業(yè)用工風(fēng)險(xiǎn)的重要環(huán)節(jié)。入職前審查的主要內(nèi)容包括：工作履歷的真實(shí)性、在原單位的工作表現(xiàn)、是否有保密或競(jìng)業(yè)限制義務(wù)、離職證明、社保繳費(fèi)狀況等。而不同崗位員工入職前審查的重點(diǎn)也不一樣，管理崗位重點(diǎn)審查的工作履歷的真實(shí)性一級(jí)級(jí)在原單位的工作表現(xiàn)。技術(shù)崗位重點(diǎn)審查是工作履歷以及是都有保密和競(jìng)業(yè)限制義務(wù)。以上這兩類崗位對(duì)員工的離職證明要求都比較高。而工人崗位審查的重點(diǎn)應(yīng)放在社保繳費(fèi)狀況，以保證入職后公司可以為其依法繳費(fèi)等。
總之，招聘管理的環(huán)節(jié)是員工關(guān)系管理的開始，因此，招聘管理應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性和目的性，而針對(duì)性與目的性的體現(xiàn)均需要通過(guò)個(gè)性化的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。